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Les contes de résurrectionnistes sont assez nombreux dans le dix-neuvième siècle québécois. "Aller en résurrection, dit Wenceslas-Eugène Dick, signifie aller enlever des cadavres, soit dans les charniers, en hiver, soit dans les cimetières en été." Les cadavres ainsi soustraits servaient de sujets pour la dissection aux étudiants en médecine.

Dans La terre paternelle de Patrice Lacombe, le père Chauvin, ruiné, voit son fils qui vient de mourir déposé dans un charnier. "Mon fils n’y restera pas la nuit, s'écrie-t-il, il va être volé par les clercs-docteurs."

Lacombe explique: "Cette horreur des pauvres pour le charnier n’est point exagérée. Il y a eu un temps où des gardiens infidèles se laissaient corrompre par l’appât de l’or, et faisaient du charnier un réservoir où les clercs-docteurs venaient, à prix fixe, y choisir les sujets de dissection qui leur convenaient. Il s’y faisait un trafic régulier de chaire humaine: et Dieu seul connaît le nombre de ceux qui sont passés de ce lieu de repos sous le scalpel du médecin."

La terre paternelle, roman de Patrice Lacombe (PDF).

Un épisode de résurrectionnistes, conte de Wenceslas-Eugène Dick, dans Contes et nouvelles du Québec, tome I (PDF).